历史 在大约商朝时期，四川地区出现了巴、蜀，尤其是以 三星堆文明 、 金沙文明 为代表的高度发达的 古蜀文明 。 秦王朝统治四川后，巴蜀文化与中原文化互相交融，成为中华文化的重要源头之一，在中国历史上占有重要的地位 [17] 。 史前至先秦 三星堆遗址出土的 青铜纵目面具 金沙遗址出土的 太阳神鸟金饰 据考古发现，两百多万年前的 旧石器时代 早期，四川便开始有了人类活动 [18] 。 四川境内有已被命名的旧石器时代文化遗址4处。 距今约一万年前，四川地区逐渐进入 新石器时代 。 新石器时代遗址分布很广，目前已发现200多处，如绵阳边堆山遗址、岷江上游遗址、大渡河和青衣江遗址、西昌礼州遗址、成都金沙遗址、 广汉 三星堆遗址文化第一期。 其中最重要的是广汉三星堆遗址 [19] 。
識別竹子的種類，是根據它的生長特點來鑑別的。主要是從它繁殖類型、竹稈外形和竹籜的形狀特徵來識別。按繁殖類型，竹分為三大類：叢生型、散生型和混生型。叢生型：就是母竹基部的芽繁殖新竹。民間稱「竹兜生筍子」。
一般來說冷氣安裝的高度會建議要離地1.8公尺以上為佳，同時也要注意不要為了求高而讓冷氣機與天花板太過貼近，至少應該保持10公分的距離，這麼做是為了預留日後清潔與維修的空間。 簡易冷氣安裝規範流程整理 丈量尺寸 觀察環境規劃最佳安裝位置 安排線路（必要時可能需要鑽孔） 進行冷氣的安裝與線路連接 檢查冷氣水平狀況 抽真空灌冷媒 最終檢查與測試冷氣運行狀況 （備註：以上簡易流程僅供參考，實際狀況可能會因為冷氣種類、現場環境而有不同。
在北高雄想要吃活蝦，大家首先想到 就是在高雄開業好幾年，非常代表性的 高雄活蝦餐廳 ， 四兩千金活蝦之家 啦! 空間超寬敞，加上開放式的座位區， 以及有綠色庭園和遊樂器材， 只要到週末假日，超多家庭客 喜歡到這來用餐跟帶小朋友來放電啦! 超受小朋友們歡迎的溜滑梯。 四兩千金活蝦之家也多了兩間 獨立冷氣包廂。 只要到假日， 這兩間超受家庭客/團體客歡迎。 四兩千金活蝦之家菜單（2023年） 發現這次 四兩千金活蝦之家菜單 跟之前不太一樣了。 當然，還是 有蠻多以前吃到的經典菜， 但也蠻多以往沒看過的新菜色呢! 。 四兩千金活蝦之家的泰國蝦是每天 從屏東養殖場送來，新鮮度超棒! 個頭也都有選過～ 高雄活蝦推薦：四兩千金活蝦之家 這次來 四兩千金活蝦之家 是來品嚐
一名港爸於Facebook群組「家居裝修分享谷」發文，指自己所住的30年私樓單位最近完成裝修，然而發現廁所地台去水淤塞，導致洗衣機去水倒灌。 事主檢查後發現淤塞的喉管是設於位於樓下單位天花的U型喉，故聯絡樓下住戶希望入屋維修，惟過程卻極不順利。 事主指先後試過留低聯絡方法，又曾透過管理處與樓下住戶約時間進行維修，可惜對方堅拒師傅入屋，甚至表示要投訴管理處，態度極不合作。 事主除苦於喉管淤塞倒灌之外，亦擔心喉管一旦爆裂，又或者因地台積水導致樓下滲水，對方或會就事件向自己索償， 「樓下唔合作唔畀師傅落去整，仲要投訴管理員，咁可以點做？ 」 驗樓師建議先檢查大廈公契條款 資深驗樓師賴達明接受《晴報》訪問時表示，如去水喉管設於樓下單位天花，如需進行維修便要進入樓下單位。
道是規律 道是法則 5 道教咒語 落幡咒 九星神咒 土地神咒 甘露咒 玄靈咒 延內真咒 金光神咒 破地獄咒 淨身神咒 都離寒庭咒 祝香神咒 淨口神咒 淨心神咒 安土地咒 淨天地咒 解釋 符咒法術經籍在《道藏》中佔有很大的份量，這些著述內容複雜，事例也不盡一致；但從總體上看，它們攜帶了諸多的易學信息則是可以肯定的。 所謂"法術"首先是指以符和籙為本的道術秘法。 由於 符籙 在體式上已有象徵的特點，這就很自然會引入易學的思想理念。 故而，符籙無論是外在的還是內在的都藴含着易學的旨趣。 作為與符籙相輔助的一種重要法術，咒語融攝易學 象數 理念，也是有案可稽的。
可食用蘆薈照片 - 以目前台灣常見的蘆薈而言，「大部份是可吃可用的，」熟知民間草藥、中國醫藥發展基金會顧問鍾錠全提到，葉片肥厚無花紋或是白點的窄葉蘆薈，均屬可食用種類。 ... ，」熟知民間草藥、中國醫藥發展基金會顧問鍾錠全提到，葉片肥厚無 ...
电影中"寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形"这句话出自风水典籍《撼龙经》。 原文是："寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间"文字上稍稍有点区别，但大体意思相似。 这里有两个概念，一个叫"缠山"，一个叫"关锁"。 芍药支行龙 "缠山"是相对于龙脉来说的。 龙脉周围一定会有很多围绕着它的其他山脉，这些山脉就叫缠山。 就好像主人旁边会有护卫，帮手为他服务。 拥护他的人越多就说明这个主人的地位越尊贵。 "缠山"越多就代表着龙脉聚集的能量也越强。 我们可以通过两边"缠山"的形状判断哪里是龙脉，"缠山"的作用是"藏风"。
擅長畫鯉魚、老虎，被譽為「東洋第一人」，堪稱臺灣畫鯉魚第一把交椅。 （註2） 今日所見蔡九五遺世之作品及圖像，分成兩線截然不同的風格脈絡，一是上段記載所讚譽的鯉魚等傳統繪畫，另一線則是入選臺展的細密寫實風景畫題材。 這樣的雙線、矛盾畫風，和只長他三歲的蔡雪溪堪可謂同病相憐，兩人同樣到第三回臺展，才勉強改變畫風而得以擠進入選之列。 蔡九五分別以〈關渡附近〉（圖3）、〈成子寮〉（圖4）、〈西雲岩風景〉（圖5）連續入選第三至五回臺展。 細讀這三件作品，顯然也深受郭雪湖〈圓山附近〉獲得特選的影響，同樣以生活周遭的風景入畫，樹木、房舍、人物等均細筆刻畫，務求寫實細膩，符合審查委員喜好的臺灣特色。 圖3. 蔡九五，〈關渡附近〉，1929，第三回臺展。 圖片來源：《第三回臺灣美術展覽會圖錄》。 圖4.
